“这一代想要改变世界的人是幻想破灭的”

时间:2019-02-14 14:19:04166网络整理admin

Jean-Pierre Le Goff是Georges-Friedmann实验室(Paris-I,CNRS)的社会学家他对68年5月在当今社会的遗产感兴趣根据你的说法,在1968年5月的事件中,遗留下来的是什么:博爱,个性,自治等等 让 - 皮埃尔勒戈夫三十多年后,事件总是存在于记忆中五月68与唇罢工或拉扎克斗争的鬼,继续困扰谁都有困难使得社会的想象力和一代知识分子和前武装分子他的哀悼他们无法与运动的思想和困惑保持距离如果有人攻击他们的想法,他们就会产生一种印象,那就是当时激励他们的民主激情受到质疑 “什么构成这个遗产让 - 皮埃尔·勒高夫的一些事态发展是有益的..提问硬化,官僚的权力,从十九世纪个人一个道德主义做出自己的声音,并没有听说由最原始的宣传操作同时,68月的运动备受诟病,也留下了许多“废墟”,但他无法建立一个可靠的替代品道德主义的批判和专制导致了侵蚀的痕迹,道德和权威我们现在通过后六十eighters想法bastardized和最逆行意识形态的收益之间的振荡显着第六代-huitarde了,其实非常困难的分析新的社会学和文化现实它往往通过时间的眼镜看新的东西什么是DEVEN这场“革命”的演员让 - 皮埃尔勒戈夫有些人继续进行政治,工会或联合活动,并继续关注整体问题其他人继续误解发生的事情,并且永远在个人游荡最后,其他人通过声明“相信废话而且从现在开始,它已经完成”来做出反应他们已经转变为商业,广告,媒体与令人不安的玩世不恭 68年五月风暴和思想都产生了一些好奇的转换,这种转换不仅由老理想的“背叛”解释我认为在思想本身中存在着失败和僵局的潜力正是因为他们混淆和含糊不清,这些想法可以融入新的主流话语中这些转化不是自相矛盾的吗让 - 皮埃尔勒戈夫这一代人用的个体,性别,权力自治演出,在历史上强大的瞬间回忆混到一个共同的想象这个想象的然后在新的历史和政治情况下分解和重组这些谁没有经历过直接而68谁去学校在随后神化月68它们是由这一时期着迷,但确实有味道的岁月问题是几代人从这次经历中吸取的教训是能够改变社会的他们离开它的“遗产不是”标志着其进入了与革命性的凭据矛盾五月68的自由意志和享乐方面这导致了对政治的幻灭和不满这种解释凸显了梅的悖论以及他所创造的个人的新形象问题仍然存在:如何保持5月68日的民主激情,而不会导致它所导致的死胡同 Y. B. May 68,遗传不可能,Jean-Pierre Le Goff,475 p,160 F,版本The Discovery甜梨,让 - 皮埃尔·勒高夫,125页,